CONTENIDO: Introducción. El siglo XII. Las filosofías del Renacimiento. Renovación de la Escolástica. Parte I. El siglo XIV. II. Durando y Pedro Aureoli. Jacobo de Metz. Durando. Pedro Aureoli. Enrique de Harclay. La relación de estos pensadores con el ockhamismo. III. Ockham - I. Vida. Obras. Unidad de pensamiento. IV. Ockham - II. Ockham y la metafísica de esencias. Pedro Hispano y la lógica terminista. La lógica de Ockham y la teoría de los universales. Ciencia real y ciencia racional. Verdades necesarias y demostración. V. Ockham - III. El conocimiento intuitivo. El poder de Dios de causar un -conocimiento- intuitivo de un objeto no-eXIstente. Contingencia del orden del mundo. Las relaciones. La causalidad. Movimiento y tiempo. VI. Ockham - IV. El objeto de la metafísica. El concepto unívoco de ser. La eXIstencia de Dios. Nuestro conocimiento de la naturaleza de Dios. Las ideas divinas. El conocimiento divino de los acontecimientos futuros contingentes. Voluntad y omnipotencia divinas. VII. Ockham- V. No se puede probar filosóficamente que un alma inmaterial e incorruptible es la forma del cuerpo. La pluralidad deformas realmente distintas en el hombre. El alma racional no posee realmente formas distintas. La persona humana. La libertad. Teoría ética de Ockham. VIII. Ockham - VI. La disputa sobre la pobreza evangélica y la doctrina de los derechos naturales. La soberanía política no deriva del poder espiritual. La relación del pueblo a su gobernante. ¿Hasta qué punto eran nuevas o revolucionarias las ideas políticas de Ockham La posición del Papa dentro de la Iglesia. IX. El movimiento ockhamista: Juan de Mirecourt y Nicolás de Autrecourt. El movimiento ockhamista o nominalista. Juan de Mirecourt. Nicolás de Autrecourt. El nominalismo en las universidades. Observaciones finales. X. El movimiento científico. La cienciafísica en los siglos XIII y XIV. El problema del movimiento: ímpetu y gravedad. Nicolás Oresme: la hipótesis de la rotación de la Tierra. La posibilidad de otros mundos. Algunas implicaciones científicas del nominalismo; implicaciones de la teoría del ímpetus. XI. Marsilio de Padua. Iglesia y Estado; teoría y práctica. Vida de Marsilio. Hostilidad a las pretensiones papales. La naturaleza del Estado y de la ley. El legislativo y el ejecutivo. Jurisdicción eclesiástica. Marsilio y el -averroísmo-. Influencia del Defensor pacis. XII. El misticismo especulativo. La literatura mística del siglo XIv. Eckhart. Tauler. El beato Enrique Suso. Ruysbroeck. Dioniso el Cartujano. Especulación mística alemana. Gerson. Parte II. La filosofía del renacimiento. XIII. El renacer del platonismo. El Renacimiento italiano. El Renacimiento nórdico.El renacer del platonismo. Etc.
- ISBN: 978-84-344-8723-9
- Editorial: Ariel
- Encuadernacion: Rústica
- Páginas: 448
- Fecha Publicación: 01/01/2008
- Nº Volúmenes: 0
- Idioma: Español
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