Esta obra es una mirada a la génesis de la justicia entre la naturaleza y la cultura, que nos propone la justicia integrada en el género humano radicalmente como un producto cultural. Es una mirada, más allá de la filosofía, a travésde otras ciencias como la biología, la antropología, la sociología y la psicología. Es una investigación que lleva a su autor a la afirmación de que el concepto de justicia y todo otro concepto al que hoy pudiéramos dar un cariz moral, tiene un origen humano. Es el comportamiento repetido y aceptado por un grupo, como costumbre correcta, exigible para la convivencia, en lugar de algo revelado de origen divino. Es una producción cultural humana. INDICE: .Indice.Agradecimientos .Prólogo .Objetivos de la investigación .I. El punto de partida: ¿un origen divino para la justicia?.1. La cultura occidental y la racionalidad práctica de los principios del judeocristianismo .2. ¿Es la justicia el dictado de la divinidad? .3. El sentido de justicia como igualdad, equilibrio, y estimación de valor .4. Primeras investigaciones sobre lamoral en grupos humanos aislados .5. El concepto de lo apropiado en el pensamiento ético .6. El punto de llegada: la noción actual y la dimensión moral de la justicia .6.I. Reiniciando el camino de nuevo ..II. La formación de la justicia como principio de acción.7. Aparición y complejidad de las relaciones costumbre-moral-ética-justicia-derecho .8. La generación de la justicia .9. La ciencia cognitiva, la psicología evolutiva y la prehistoria de la mente .9.I. Laestructura de la mente .10. Aprendiendo del desarrollo de los niños. Ontogenia y filogenia .11. El desarrollo evolutivo de la mente .12. La aparición de lacapacidad para el arte y la religión .13. El modo de adquirir el conocimiento.14. Orígenes y evolución de los instintos humanos .14.I. El egoísmo es la base del altruismo. El autosacrificio como virtud .15. El origen de los tabúes .16. La lógica de la cooperación. El dilema del prisionero .17. La reciprocidad. Los primeros moralizadores .18. La aparición de la división del trabajo, losdeberes y la vida en pareja. Acaparar es tabú; compartir o regalar es una arma .19. La virtud, el sentimiento moral y las emociones que ayudan a la confianza .20. La herencia y los genes afectan el concepto de justicia .21. La toma de decisiones no es racional y eso afecta a la justicia .21.I. La impronta .21.II. La lógica y la moral no siempre son útiles ..III. La justicia es una creación cultural.22. ¿Hay necesidad de un principio regulador de los comportamientos? .23. La costumbre como repetición de actos y comportamientos, y la justicia como sanción a los comportamientos o actos desviados de la costumbre del grupo social .24. El camino recorrido: surgimiento de la noción de justicia ..Bibliografía .Índice analítico.
- ISBN: 978-84-9876-663-9
- Editorial: Tirant Lo Blanch
- Encuadernacion: Rústica
- Páginas: 228
- Fecha Publicación: 01/11/2009
- Nº Volúmenes: 1
- Idioma: Español